TABLIGH.ID, WONOSOBO — Kecakapan mengajar dan penguasaan teknologi belum cukup untuk menjawab persoalan pendidikan. Sekolah juga perlu menata kembali cara memandang ilmu, memulihkan adab, dan membantu siswa menemukan makna hidup. Pesan itu disampaikan KH. Fathurrahman Kamal, Lc., M.S.I., dalam Baitul Arqam Guru dan Karyawan SMA Muhammadiyah Wonosobo, 19–20 Oktober 2026, di Glamping Sikembang, Wonosobo.
Dalam sesi bertajuk Hakikat Islam: Peran Tauhid dalam Kehidupan, Fathurrahman menyoroti tiga masalah pendidikan: kerancuan dalam memahami ilmu, hilangnya adab, dan krisis kemanusiaan modern. Ia menempatkan ketiganya sebagai persoalan yang saling berkelindan. Ilmu yang kehilangan arah dapat melahirkan kecakapan tanpa tanggung jawab; adab yang memudar merusak hubungan antara guru dan siswa; sementara krisis spiritual membuat pendidikan kehilangan orientasi tentang untuk apa manusia belajar.
Kegiatan ini diselenggarakan Majelis Pembinaan Kader dan Sumber Daya Insani Pimpinan Daerah Muhammadiyah Wonosobo. Baitul Arqam menjadi ruang bagi guru dan karyawan untuk menguji kembali satu pertanyaan mendasar: apakah sekolah hanya mengajarkan pengetahuan, atau juga membentuk manusia yang tahu bagaimana menggunakan pengetahuannya?
Fathurrahman mengingatkan bahwa profesionalisme pendidik perlu disertai niat yang benar, orientasi mencari rida Allah, dan kesungguhan mengamalkan ilmu. Gagasan itu sejalan dengan peringatan Az-Zarnuji dalam Ta‘lim al-Muta‘allim: kesungguhan belajar tidak selalu menghasilkan manfaat jika seseorang menempuh jalan yang keliru atau mengabaikan syarat-syarat ilmu.
Di sekolah, persoalan tersebut tidak berhenti pada kurikulum. Karakter siswa tumbuh pula dari apa yang mereka lihat setiap hari: bagaimana guru menepati janji, memberi teguran, mengakui kesalahan, dan memperlakukan siswa yang berbeda kemampuan. Keteladanan, dalam kerangka ini, bukan pelengkap tugas mengajar. Ia bagian dari pendidikan itu sendiri.
Teknologi kecerdasan buatan menambah tantangan baru. AI dan ChatGPT dapat membantu mengolah informasi, tetapi tidak mengambil alih tanggung jawab guru untuk membimbing pertimbangan moral dan membangun hubungan yang peduli. Sekolah perlu mengajarkan penggunaan teknologi secara kritis, sembari memastikan siswa memahami bahwa informasi yang cepat diperoleh belum tentu benar, utuh, atau bermanfaat.
BACA JUGA
Mengukur nilai dalam kebiasaan
Salah satu rekomendasi yang dapat diturunkan dari materi Baitul Arqam ialah memulai jam pelajaran dengan satu ayat Al-Qur’an yang menginspirasi. Kebiasaan ini akan kehilangan makna jika hanya menjadi pembuka seremonial. Guru dapat mengaitkan ayat dengan materi atau persoalan yang sedang dibahas, lalu mengajak siswa merefleksikan hubungan antara ilmu, kehidupan, dan tanggung jawab kepada Allah.
Dalam pelajaran sains, misalnya, refleksi dapat diarahkan pada tanggung jawab manusia menjaga alam. Dalam pelajaran bahasa, siswa dapat membahas kejujuran atau kepedulian melalui teks. Pertanyaan sederhana yang menghubungkan ayat dengan pengalaman siswa dapat lebih bermakna daripada ceramah panjang yang berulang.
Rekomendasi lain ialah membangun tazkiyah melalui relasi yang ramah dan manusiawi. Guru perlu mendengarkan sebelum menyimpulkan, memberi koreksi tanpa mempermalukan, dan membantu siswa memahami akibat tindakannya. Sikap ini tidak meniadakan disiplin. Justru, aturan lebih mungkin dipahami sebagai bagian dari proses belajar ketika diterapkan dengan adil dan konsisten.
Sekolah juga dapat menyusun instrumen untuk mengevaluasi penerapan Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIWM). Ukurannya perlu berangkat dari perilaku sehari-hari—seperti kejujuran mengerjakan tugas, tanggung jawab menjaga fasilitas, kesantunan berkomunikasi, dan kepedulian terhadap teman—bukan hanya dari kemampuan siswa menghafal konsep.
Instrumen tersebut sebaiknya menjadi alat untuk memperbaiki budaya sekolah, bukan untuk memberi cap kepada siswa atau guru. Karena itu, penyusunannya dapat melibatkan pendidik, tenaga kependidikan, siswa, dan orang tua. Evaluasi berkala kemudian dapat menunjukkan kebiasaan mana yang sudah tumbuh dan bagian mana yang masih perlu diperkuat.
Orientasi mencari rida Allah dan surga sebagai tujuan akhir juga perlu hadir dalam tindakan konkret: belajar dengan jujur, mengajar dengan amanah, menjaga hubungan baik, dan menggunakan ilmu untuk kemaslahatan. Tanpa penerjemahan semacam itu, tauhid berisiko tinggal sebagai materi ceramah.
Baitul Arqam telah meletakkan persoalan dan arah pembicaraan. Pekerjaan berikutnya berada di sekolah: mengubah nilai menjadi kebiasaan, keteladanan menjadi budaya, dan pedoman menjadi praktik yang dapat dievaluasi. Di situlah tauhid diuji—bukan hanya dalam apa yang diajarkan, tetapi dalam cara seluruh warga sekolah menjalani pendidikan.
Masuk untuk Memberikan Tanggapan
Kolom diskusi dilindungi. Silakan masuk menggunakan akun Muhammadiyah ID Anda untuk menyampaikan aspirasi dan tanggapan secara santun & beretika.